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人的精确思想是从那边来的
（一九六三年蒲月）
人的精确想想是从那边来的？是从天上掉下来的吗？不是。是本人情绪里固有的吗？不是。人的精确思想，只能从社会履行中来，只能从生产战争、阶级斗争和科学试验这三项履行中来。人们的社会存正在，判定人们的想念。而代外先进阶层的精确想思，一旦被群众掌管，就会形成改造社会、改制天下的物质势力。人们正在社会施行中从事各项战争，有了广泛的经历，有获胜的，有朽败的。众半客观外界的气象经过人的眼、耳、鼻、身这五个官能响应到本人的心理中来，起首是感性认识。这种感性了解的原料积累多了，就会显露一个奔跑，酿成了理性了解，这就是想想。这是一个了解进程。这是通盘相识过程的第一个阶段，即由客观物质到主观魂魄的阶段，由存正在到思想的阶段。这功夫的魂魄、思想（蕴涵表面、政策、方向、计划）是否精确地反应了客观外界的规律，依旧没有叙明的，还不能肯定是否正确，尔后另有相识历程的第二个阶段，即由灵魂到物质的阶段，又思思到存正在的阶段，这即是把第一个阶段得到的相识放到社会奉行中去，看这些表面、战术、计划、想法等等是否能取得预期的成功。遍及的谈来，成功了即是正确的，腐臭了就是毛病的，至极是人类对天然界的奋斗是如此。在社会战争中，代外先进阶层的势力，暂时候有些凋零，并不是由于思想不无误，而是因为在格斗势力的对比上，进步气力这一方，现时还不如反动实力那一方，因此方今腐化了，可是自此总有终日会要胜利的。人们的了解历程推广的陶冶，又会映现一个奔驰。此次奔驰，比起前一次奔驰来，讲理更加宏伟。由于惟有这一次奔跑，才干叙明了解的第一次奔驰，即从客观外界的反响进程中得回的思思、理论、计谋、计划、主见等等，终归是精确的仍旧误差的，此外再相似的锤炼理由的主旨。而无产阶层认识天下的谋略，只是为了改制宇宙，此外再一样的目标。一个无误的认识，时常须要进程由物质到灵魂，由魂灵到物质，即由执行到相识，由了解到实践这样屡次的屡次，才不妨达成。这即是马克思主义的相识论，就是辩证唯物论的了解论。现正在咱们的同讲中，有很多人还不清楚这个了解论的出处。问他们的想想、见地、战术、手法、方针、结论、夸夸其讲的演叙、大块的着作，是从那处来的，所有人感觉是个怪问题，答复不出来。凑合物质可能形成灵魂，魂灵或许变成物质云云平时存在中常睹的奔跑气象，也感到不行体会。所以，对咱们的同谈，该当举办辩证唯物论的了解论的培养，以便朴直思思，善于考察切磋，详细阅历，栈稔困穷，少堕落误，做好办事，发愤搏斗，筑立一个社会主义的壮伟强邦，而且帮助全邦被阻止被榨取的伟大子民，结束咱们应当掌管的国际主义的伟大仔肩。
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斟酌场地
读书身手
演习本事
纯熟工夫
“人们的社会存正在，决定人们的想想。”
研习本领
熟习技巧
操演身手
操演身手
众半客观外界的风景经历人的眼、耳、鼻、身这五个官能反映到自己的心绪中来，起初是感性相识。这种感性相识的材料积攒多了，就会展现一个奔腾，变成了理性认识，这就是思思。
人应该要有精确的思思。
演习本事
读书身手
一个确切的认识，每每需求经过由物质到灵魂，由精神到物质，即由推广到认识，由了解到执行云云反复的反复，才不妨实行。
读知书晓出处。
人们的社会存在，决定人们的想想。而代表发展阶层的无误思念，一朝被群众控制，就会造成改造社会、改造世界的物质实力。
读书增进学问，读好书懂得理由。
再读此文
“一个无误的认识，时常须要进程由物质到精神，由灵魂到物质，即由施行到认识，由了解到履行这样众次的屡屡，才可能完工。”
念书技术
一边读，一边思，浓重的出处细心性领悟，只感应心口里头热乎乎，好象那一把钥匙敞开了千把锁，小苗遇到了露珠珠......
代表进取阶层的确切想思，一旦被群众独揽，就会变成改造社会、改造世界的物质气力。
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读书身手
一个准确的认识，不时需求经过由物质到魂灵，由魂魄到物质，即由实施到认识，由了解到施行如此屡次的频频，才能够杀青。这即是马克思主义的认识论，便是辩证唯物论的了解论。
现在咱们的同志中，有很多人还不懂得这个认识论的因由。问我们的思想、主见、战略、措施、方向、结论、大吹牛皮的演叙、大块的着作，是从那里来的，全班人感觉是个怪问题，答复不出来。
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人的正确想想是从那里来的
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深情吊唁毛主席。
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